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精选驴得水观后感范文

吐鲁番新闻网  2019-05-15 18:43:14

《驴得水》讲的是一群“行为不端”又怀揣梦想的城市老师,到乡下办学校。天真又率直的一群真实的人们。下面由yjbys小编为大家精心收集的驴得水观后感范文,欢迎查看~

【驴得水观后感范文一】

开心麻花最近新出了一部电影,叫《驴得水》。如果你以为他像《夏洛特烦恼》一样是一部让你在电影院捧腹大笑,一秒接着一秒不会停息的欢乐喜剧那就会失望,我在最近看了这部电影,觉得是这几个月来在电影院里看到最好的一部电影了,所以我需要写点观后感,不然他也就仅仅成了一部杀时间的电影而已。

从电影形式上来看,他更像是一部话剧,夸张的人物表情,简单和快速切换的舞台布景,和因为没有旁白而演员的对话特别多的台词,就像是把一部立体的舞台剧放在了二维的影院屏幕上;从市场营销上看,各大中文互联网和社交媒体上,也没有大肆的宣扬这部电影,把这部电影推倒风口上,而是在上映几天后,人们偶然知道了这部电影,然后打开影院购票信息一看,喔,排片率还蛮高的,我猜测是各大院线经理相信开心麻花的实力,也由于《夏洛特烦恼》的成功,而给《驴得水》这么高的排片率。

至于票房,电影分析等,就不在研究和调查了,自己毕竟要写的是观后感,而不是影评。我认为,任何一部电影最重要的是故事要讲的好,编剧是最重要的,故事的走向贯穿着整部电影的剧情,剧情的变化使观众的代入或者联想,从而达到与观众共情或者观影后给观众带来启发。《驴得水》这部电影的故事给我带来了一些感受和启发,这些感受或许我现在的这个年龄阶段似乎体会的不是那么深刻,但在这现实生活中所发生的事情,其实远比电影本身精彩的多。

我最喜欢的张一曼,老裴给她表白后她告诉老裴,自己好不容易跑到一个没人管的地方,就是想要过放荡和舒爽的生活,谁说了这辈子一定要找个男人一起过,自己的双腿就只为这一个男人打开的?我就想过**和放荡的生活有什么错。张一曼挥洒着剥完大蒜的外皮,撒向天空,呼喊着下雪啦,下雪啦,活的自由又开心。铜匠的老婆找上门来,张一曼为了赶走铜匠,就给铜匠说,你就是个牲口!关于这一点,说的坚决而又彻底,像极了在现代都市中那些洒脱而又飘逸的白骨精。

整部电影,由于剧情的转变,每个人都活成了自己讨厌的样子,而每个人都是所谓的「知识份子」,知道无数的诗歌、历史、坚定的人物形象和不屈的知识份子形象,而正是由于大家都是知识份子,在陷入一个利益集团之后,为了满足各自的利益或者是面对强权的压迫,人物的行为和语言开始发生了转变。当然我无法得知当某个人的语言和行为发生转变的时候,他的思想是不是也发生了转变,就像我们永远无法知道别人在想什么一样,我们无从得知,人性到底是什么样子的,那绝对不是用几个句子或者几个词就可以论证出来的。

我从这部电影中得到一个非常直观的感受:如果我无法靠自己个人的才华或者能力赚的金钱来满足自己的物欲生活,而是需要靠某个组织或者某个团体,来谋取自己的物欲,那么就会永远逃不脱:有知识的害怕有钱的,有钱的害怕有权的,有权的害怕给钱的。我并不会把我逃不脱的这三点定义为「人性」,因为「人性」这么庞大的话题,哪是我所能用几句话就可以论证的了得。

很多人都不愿意谈钱,我身边还有一些朋友同龄的90后朋友都还可笑的觉得自己还很年轻。仔细一想,自己毕业这三年所面临的巨大问题依然一个都没有解决,买房、买车、结婚。三件大事依然还是零!虽然这三年来,我的性格和能力以及思考和观念都发生了变化和升级,可是一谈到「钱」,依然空无一物。《驴得水》这部电影中,让我感受很深的一点也在于此处,如果有一个机会可以让自己的工资提升400倍,但要满足这个机会必须要说一个慌,然后要承担起这个慌被败露之后的风险,你会做吗?

这四位教师做了,这四位知识份子,为了得到满足于自己工资400倍的金钱,把一名铜匠打造成一个知识份子形象,最后,也是被自己一手打造出来的这个形象所毁,像极了无数贪污腐败的场景和一切套机取巧的真相。可是,现实当中呢?如果一个普通人,想要靠自己的工资在一线城市买房?可能吗?想要靠工资获得某一份安全感?可能吗?想必大多数人都会走向那条道路,因为有钱,有资产的生活,才是一切安定的基础。

电影看到最后,铜匠的老婆跑出来,你以为是发生了一场喜剧般的闹剧,却发现整部电影中始终没有变的是铜匠的老婆,这个满脸发油到处是痘,蛮横不讲理的非知识份子。别人骂铜匠是牲口的时候,她回骂到,你们才是牲口;别人用枪指着铜匠的时候,她跑出来抢夺枪支,从头到尾只有她始终没有变。可是在现实生活中,哪里会有愿意一直活得满脸是油到处是痘呢?

最后,这部电影之所以给我某一种特别深的感受,也是因为,当你看过很多电影之后,你成为一名电影爱好者,你愿意接受所以形式的电影,在生活中,你或许会突然停驻下来,发现这里是不是之前某一部电影中的镜头,你会突然从现实中抽离出来,沉驻与其中,像是在寻找着自己一直在寻找的某种东西,但回过神来,你又必须于现实的生活当中,一切如梦幻泡影,一次又一次的打起精神来,寻找你想要的生活,寻找你喜欢的人,赚更多的钱,创造更多的愉悦。

感慨了,结合这部电影和自己的经历,发出一种反思。

【驴得水观后感范文二】

理想很丰满,现实很骨感。

《驴得水》讲的是一群“行为不端”又怀揣梦想的城市老师,到乡下办学校。天真又率直的一群真实的人们。

校长——坚定的核心,承上启下的过度品

造出个吕老师,挪用吕老师的工资变成各种生活用品。想开炮,又不敢做为。上面一查,就各种编造。最后实在不行就用铜匠冒名。

张一曼——浪漫的个人主义

她,什么也没有。只有一颗滚烫过的心。用身体换来一次又一次的转机。她其实并不知道自己要的是什么。选择对一个女性来说,真的很重要。她以为,铜匠是真心喜欢她,直到她亲耳听到铜匠对她的侮辱。最后也是躺在了枪下。

裴魁山——狡猾又虚伪的狐狸

他,知道什么时候做什么事情。知道什么是顺水推舟,知道什么是送人情。在他眼里,除了实实在在的东西以外,别的都不重要。为了他眼里那些实在东西,最终竟然也能说出:死人也可以复活,还用基督教做比喻。

周铁男——捍卫正义的热血男儿

看到一曼要为了虚幻的“驴得水”,舍身取义时候,他第一个提出不要继续骗下去。看到一曼受凌辱的时候,唯一一个敢和奎山叫板的。而当子弹从他脑袋上划过以后,他也变得不是他。当生命和正义比较的时候,正义又算得了什么呢?

铜匠——迫切想要改变现状的妄想派

“他只是一个铜匠,他什么都不会。”“我们可以让他会啊!”得来的东西太容易。所谓“饱暖思淫欲,饥寒起盗心。”顺从,可以得到更多的好处。当顺从得到的好处,比起反抗的要小。铜匠,突然从死人中复活!

孙佳——单纯天真的孩子

她,活在自己的世界里。因为一头驴,哭的稀里哗啦的。因一曼受欺负,还指责周铁男不是男人。最后因为父亲的生命,妥协!

【驴得水观后感范文三】

如果电影《驴得水》真有题图里的这一幕,而不是在最终版里剪掉了,那么甚至可以说它是《让子弹飞2》,荒诞有余,魔幻不足;如果题图里穿西装打领结的这个角色有一个确定的结局,而不是现在这样没有交代,那么它就是另外一部《鬼子来了》,有斯土,乃有斯民。

因为是开心麻花团队的作品,又因为之前有《夏洛特烦恼》,很多人大概会误以为《驴得水》也是拍给大众看的合家欢喜剧电影。这话对前半场来说成立,但是看到后半场大概笑着笑着就会哭出声来,这时候才意识到《驴得水》是部彻头彻尾的悲剧。看到生活在恶作剧的时候,人人都会大笑。当恶作剧变成恶意的时候,每一耳光都像打在自己脸上,就再没有人能笑得出来了。

《驴得水》话密,一句赶着一句,一句顶着另一句,基本没镜头什么事。话剧改电影就是这样,忍不住的话痨,忍不住地大叫,忍不住地手脚抽搐,那都是演话剧落下的病根---舞台上没那么多麦克风,声音不大的话,观众听不见对白;动作不夸张的话,后排的观众根本看不见演员在干什么。“这是电影么?这就是摄像机拍的话剧!”,有一种声音说道。我倒觉得像不像电影不重要。故事讲不好,再像电影也没有人会讨论这一点;故事讲得好,再不像电影也算是一种另类风格。

要我说,《驴得水》就是一部拍给知识分子看的电影。没什么不好意思承认的,话剧这些年从来就不是大众文艺。一部话剧要能活下来,要么撩拨知识分子,要么撩拨文艺青年。《蒋公的面子》不就是从撩拨知识分子开始的么?《恋爱的犀牛》到今天不还在撩拨文艺青年么?在撩拨知识分子这件事情上,《驴得水》干得可谓是恶毒已极:

一帮立志于改变农村,改造农民的知识分子,从头到尾都在为了吃空饷而绞尽脑汁。电影里没有一个学生出现,无论是一开始的6个学生,还是最后号称的147个学生,从来没有一个。只有四头知识分子,从头撕咬到最后,这是从理想主义层面对知识分子的打击。

四头知识分子为了利益,时而彼此苟合,时而彼此撕咬。遇见弱势人群的时候,威胁、哄骗、睡服、利诱,无所不用其极,用知识和智慧去玩弄对方,把对方耍得团团乱转;等到遇见真正的强权的时候,理想主义者开始讲顾全大局,认清现实了;一士之谔谔不如一枪之威,强项令瞬间变成磕头虫。牺牲一切可以牺牲的人,成全一切可以成全的自己,这是从性格层面对知识分子的打击。

最精彩的莫过于教育本身了。四头知识分子如同给混沌开七窍,把一个璞玉一般的农民打造成了一个知识分子。而知识所带来的结果,是揭开了内心恶魔上的重重封条,释放出全片最为混蛋、最为人渣的一个人物。这是从根上打击知识分子,没见过比这个更恶毒的事情了。好好的一个人,摆知识分子所赐,活活给教育成了一个恶魔。原本他即便为恶也还有限,但是有了知识之后,连他的教授者都被他控制乃至消灭了。

看完全片,会得出一个有趣的结论:知识分子怕有知识的流氓,有知识的流氓怕没知识的权力,没知识的权力怕有钱有势的外国人。而知识分子也好、流氓知识分子也罢,外加权力,都是一群大大小小的骗子。哦,对了,得加上一句:在万恶的国民党统治时期,他们上上下下都是一帮骗子,以欺诈为能。可以说,《驴得水》的嘲讽已经超越了《围城》,不单是揭示知识分子的虚伪,而是直指知识分子的无耻和卑污。

里面有句台词简直让我笑爆了:“......我这也是没有办法,他们有枪啊!我现在忍辱负重,先打入到他们内部,等有一天我......”

《驴得水》里唯一一个完整的人的形象,就是全片的女主角。在我印象里,最近二十年来,在文艺作品里敢于直称“我知道我淫荡,但是我喜欢这样”的人,除了《遗情书》的作者木子美(又称:不加V)之外,就只有《驴得水》里的女主角了。这样的角色让人非常感动,她就像是个天真的孩子,这是为了好玩而活在这个世界上。去到如此偏远穷困之地,只是因为“不想有人管我”。发生利益冲突的时候,她也总是能最先让出她的那一份来,和男性的假仗义不同,她如此说,也真的如此做。

全片最悲剧的人物也就是她。她所认同、所仰赖的群体,并没有保护她。相反的,因为她没有多少物欲,也更容易自我牺牲,所以她被自己人推出来当做祭品牺牲掉。一个人想做一个完整的人,而不是一条狗,于是她被狗给干掉了,这就是《驴得水》看后最为黑暗,最为窒息,也最让人绝望的地方。


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